Hear Israel שמע ישראל
- Jan 30, 2022
- 13 min read
Updated: Dec 4, 2025
1. The Fifth Book of DEUTERONOMY of Moses "Debarim '' Vaethcanna '' VI. 4-9. sentences
Hear Israel
God is a faithful king!
4. Do hear Israel God our Eternal the Eternal one
Blessed be the name of honour, His kingdom forever and ever: (to eternity forever)
(This blessing they say aloud in the community, which is not in the Torah, only in the book of prayer.)
5. And thou love your Eternal God with all your heart, with your whole soul, with your completeness. (from head to toe with everything: your body, your soul, your relatives, all your possessions,)
6. And let these things be which I command thee this day shall be in your heart;
7. And you shalt teatch them unto thy sons, and you talked to them when you sit at home and as you walk along the road and in your bed and get up.
8. And thou shalt bind them as a sign on your hand and vill be forehead binder between your eyes
9. And thou shalt write them upon the door-posts of thy house and upon thy gates
2. The Fifth Book of DEUTERONOMY of Moses Debarim ''Ekeb'' XI.13-21. sentences
13. And will be, If you hear, you will hear I to commandment I which command you today To love the Eternal, your God. And to serve him, with all your heart, and with all your soul.
14. And I will give rain on your lands at the right time the former rain in Israel (autumn) and the latter rain (spring) and you collect your grain and your new wine, (must) and your oil
15. And I will grass in thy fields to your cattle and you will eat and be satiety.
16. Take heed to yourselves, lest your heart is and lets-seduce, and serve other gods, and worship them.
17. And the wrath of the Eternal in you and he will stop the heavens and will be no rain and the earth not give yield and you will lose soon from the good land which is the Eternal gives you.
18. And you put these things My thing (words) in your heart and in your soul, and ye shall bind them for a sign upon your hand and vill be forehead binder between your eyes
19. And ye shall teach them your sons, to speak in them you are sitting in your house and in your walk on the road and when you go to bed and when you get up
20. And thou shalt write upon the doorposts in thy house, and upon thy gates
21. that your days may be multiplied, and the days of your children, upon the land which the Eternal swore unto your fathers to give them, as the days of the heavens above the earth.
3. The Fifth Book of NUMBERS of Moses Bamidbar ''Selach'' XV. 37-41. sentences
37. And the Eternal spake unto Moses, saying:
38. Speak unto the sons of Israel and you said to them and make to them prayer shawl zizith fringes on the corners of their clothes for their generations, we give fringes in the four corners of the prayer shawl cord sky blue
39. And it shall be unto you for a fringe, that ye may look upon it, and remember all the commandments of the Eternal, and do them; and it is not permitted for you after your heart, and after his own eyes, which you are fornicate (prostitutes) after them:
40. So that ye may remember and you do all My commandments and you be holy unto your God.
41. I am the Eternal your God, who brought you out of the land of Egypt, to be your God: I am the Eternal, your God.
TRUE
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל
אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן :
4. שְׁמַע יִשְׂרָאֵל. ה' . אֱלוֹהֵינוּ . ה' . אֶחָד :
בָּרוּךְ שֵׁם כָּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד :
5. ואָהַבְתָּ אֶת . ה' . אֱלוֹהֶיךָ בְּכָל-לבָבְךָ וּבְּכָל-נַפְשֶׁךָ וְּבְּכָל-מְאוֹדֶךָ :
6. וְהָיוּ הַדְבָרִים הָאֵלֶה אֲשֶׁר אָנוֹכִי מְצַוְּךָ הַיוֹם עַל-לְבָבֶךָ :
7. וְשִׁנַנְתָם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָ בָּם בְּשִׁבְתְךָ בְּבֵּיתֶךָ וּבְלֶכְתְךָ בַּדֶרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ :
8. וּקְשַׁרְתָם לְאוֹת עַל-יָדֶךָ וְהָיוּ לְטוֹטָפוֹת בֵּין עֵינֶיךָ :
9. וּכְתַבְתָם עַל-מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ :
13. וְהיָה אִם-שְׁמֵעַ תִשְׁמְעוּ אֶל-מִצְוֹתַי אֲשֶׁר אָנוֹכִי מְצַוֶה אֶתְכֶּם הַיוֹם לְאַהֲבָה אֶת-. ה . אֱלוֹהֵיכֶם וּלְעַבְדוֹ בְּכָל-לְבַבְכֶּם וּבְכָל-נַפְשְׁכֶם :
14. וְנָתַתִי מְטַר-אַרְצְכֶם בְּעִתוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ וְאָסַפְתָ דְגָנֶךָ וְתִירְשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ :
טו. וְנָתַתִי עֵשֶׂב בְּשָֽׂדְךָ לִבְהֶמְתֶךָ וְאָכַלְתָ וְשָׂבָעְתָ :
16. הִשָׁמְרוּ לָכֶם פֶּן-יִפְתֶה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶם וַעֲבַדְתֶם אֱלוֹהִים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַחֲוִיתֶם לָהֶם :
17. וְחָרָה אַף-. ה' . בָּכֶם וְעָצַר אֶת-הַשִׁמַיִם וְלֹא-יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵן אֶת-יְבוּלָה וְאֲבַדְתֶם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ הַטוֹבָה אֲשֶׁר. ה' . נֺתֵן לָכֶם :
18. וְשַׂמְתֶם אֶת-דְבָרַי אֵלֶה עַל-לְבַבְכֶם וְעַל- נַפְשְׁכֶם וּקְשַׁרְתֶם אוֹתָם לְאוֹת עַל-יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוֹטָפוֹת בֵּין עֵינֵיכֶם :
19. וְלִמַדְתֶם אוֹתָם אֶת-בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם בְּשִׁבְתְךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְךָ בַדֶרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ :
20. וּכְתַבְתָם עַל-מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ :
21 לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְֽאֲבוֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם כִּימֵי הַשָׁמַיִם עַל-הָאָרֶץ :
37. וַיוֹמֶר. ה' . אֶל-מֹשֶׁה לֵמוֹר :
38. דַבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָ אֲלֵיהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל-כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶ֖ם לְדֽוֹרוֹתָם וְנָתְנוּ עַל-צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְכֵלֶת:
39 . וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶם אֶת-כָּל-מִצְוֹת . ה' . וַעֲשִׂיתֶם אוֹתָם וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַהֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר-אַתֶם זוֹנִים אַחֲרֵיהֶם :
40. לְמַעַן תִזְכְּרוּ וְעֲשִׂיתֶם אֶת-כָּל-מִצְוֹתָי וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים לֵאלוֹהֵיכֶם :
41. אַנִי . ה' . אֱלוֹהֵכֶם אֲשֶׂר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיוֹת לָכֶם לֵאלוֹהִים אַנִי . ה' . אֱלוֹהֵיכֶם :
אֱמֶת
All preview openings and downloads in the line below can only be in PDF format.
כל פתיחת התצוגה המקדימה וההורדות בשורה למטה יכולות להיות רק בפורמט PDF.
FRONT VIEW
DOWNLOAD
הורד
א. ספר דברים ואתחנן ומשפת ד'-ט'
ב. ספר דברים עקב יא . משפת י''ג-כ''א
ג. ספר במדבר שלח לך טו . משפת ל''ז-מ''א
1. The V. Book of DEUTERONOMY of Moses Debarim '' Vaethcanna '' VI. 4-9. sentence
Hear Israel
God is a faithful king!
4. Do hear Israel God our Eternal the Eternal one
Blessed be the name of honour, His kingdom forever and ever: (to eternity forever)
(This blessing they say aloud in the community, which is not in the Torah, only in the book of prayer.)
5. And thou love your Eternal God with all your heart, with your whole soul, with your completeness. (from head to toe with everything: your body, your soul, your relatives, all your possessions)
6. And let these things be which I command thee this day shall be in your heart;
7. And you shalt teach them unto thy sons, and you talked to them when you sit at home and as you walk along the road and in your bed and get up.
8. And thou shalt bind them as a sign on your hand and will be forehead binder between your eyes
9. And thou shalt write them upon the door-posts of thy house and upon thy gates
שְׁמַע יִשְׂרָאֵל
אֵל מֶלֶךְ נֶאֱמָן :
4. שְׁמַע יִשְׂרָאֵל.ה' . אֱלוֹהֵינוּ . ה' . אֶחָד :
בָּרוּךְ שֵׁם כָּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד :
5.ואָהַבְתָּ אֶת . ה' . אֱלוֹהֶיךָ בְּכָל-לבָבְךָ וּבְּכָל-נַפְשֶׁךָ וְּבְּכָל-מְאוֹדֶךָ :
6.וְהָיוּ הַדְבָרִים הָאֵלֶה אֲשֶׁר אָנוֹכִי מְצַוְּךָ הַיוֹם עַל-לְבָבֶךָ :
7.וְשִׁנַנְתָם לְבָנֶיךָ וְדִבַּרְתָ בָּם בְּשִׁבְתְךָ בְּבֵּיתֶךָ וּבְלֶכְתְךָ בַּדֶרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ :
8.וּקְשַׁרְתָם לְאוֹת עַל-יָדֶךָ וְהָיוּ לְטוֹטָפוֹת בֵּין עֵינֶיךָ :
9. וּכְתַבְתָם עַל-מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ :
2. TheV. Book of DEUTERONOMY of Moses Debarim ''Ekeb'' XI.13-21. sentence
13. And will be, If you hear, you will hear I to commandment I which command you today To love the Eternal, your God. And to serve him, with all your heart, and with all your soul.
14. And I will give rain on your lands at the right time the former rain in Israel (autumn) and the latter rain (spring) and you collect your grain and your new wine, (must) and your oil
15. And I will grass in thy fields to your cattle and you will eat and be satiety.
16. Take heed to yourselves, lest your heart is and lets-seduce, and serve other gods, and worship them.
17. And the wrath of the Eternal in you and he will stop the heavens and will be no rain and the earth not give yield and you will lose soon from the good land which is the Eternal gives you.
18. And you put these things My thing (words) in your heart and in your soul, and ye shall bind them for a sign upon your hand and vill be forehead binder between your eyes
19. And ye shall teach them your sons, to speak in them you are sitting in your house and in your walk on the road and when you go to bed and when you get up
20. And thou shalt write upon the doorposts in thy house, and upon thy gates
21. that your days may be multiplied, and the days of your children, upon the land which the Eternal swore unto your fathers to give them, as the days of the heavens above the earth.
13. וְהיָה אִם-שְׁמֵעַ תִשְׁמְעוּ אֶל-מִצְוֹתַי אֲשֶׁר אָנוֹכִי מְצַוֶה אֶתְכֶּם הַיוֹם לְאַהֲבָה אֶת-. ה .אֱלוֹהֵיכֶם וּלְעַבְדוֹ בְּכָל-לְבַבְכֶּם וּבְכָל-נַפְשְׁכֶם :
14.וְנָתַתִי מְטַר-אַרְצְכֶם בְּעִתוֹ יוֹרֶה וּמַלְקוֹשׁ וְאָסַפְתָ דְגָנֶךָ וְתִירְשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ :
טו. וְנָתַתִי עֵשֶׂב בְּשָֽׂדְךָ לִבְהֶמְתֶךָ וְאָכַלְתָ וְשָׂבָעְתָ :
16.הִשָׁמְרוּ לָכֶם פֶּן-יִפְתֶה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶם וַעֲבַדְתֶם אֱלוֹהִים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַחֲוִיתֶם לָהֶם :
17. וְחָרָה אַף-. ה' . בָּכֶם וְעָצַר אֶת-הַשִׁמַיִם וְלֹא-יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵן אֶת-יְבוּלָה וְאֲבַדְתֶם מְהֵרָה מֵעַל הָאָרֶץ הַטוֹבָה אֲשֶׁר.ה' . נֺתֵן לָכֶם :
18. וְשַׂמְתֶם אֶת-דְבָרַי אֵלֶה עַל-לְבַבְכֶם וְעַל- נַפְשְׁכֶם וּקְשַׁרְתֶם אוֹתָם לְאוֹת עַל-יֶדְכֶם וְהָיוּ לְטוֹטָפוֹת בֵּין עֵינֵיכֶם :
19.וְלִמַדְתֶם אוֹתָם אֶת-בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם בְּשִׁבְתְךָ בְּבֵיתֶךָ וּבְלֶכְתְךָ בַדֶרֶךְ וּבְשָׁכְבְּךָ וּבְקוּמֶךָ :
20. וּכְתַבְתָם עַל-מְזוּזוֹת בֵּיתֶךָ וּבִשְׁעָרֶיךָ :
21לְמַעַן יִרְבּוּ יְמֵיכֶם וִימֵי בְנֵיכֶם עַל הָאֲדָמָה אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לְֽאֲבוֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם כִּימֵי הַשָׁמַיִם עַל-הָאָרֶץ :
3. The IV Book of NUMERY of Moses Bamidbar ''Shelach Lecha'' XV. 37-41. sentence
37. And the Eternal spake unto Moses, saying:
38. Speak unto the sons of Israel and you said to them and make to them prayer shawl zizith fringes on the corners of their clothes for their generations, we give fringes in the four corners of the prayer shawl cord sky blue
39. And it shall be unto you for a fringe, that ye may look upon it, and remember all the commandments of the Eternal, and do them; and it is not permitted for you after your heart, and after his own eyes, which you are fornicate (prostitutes) after them:
40. So that ye may remember and you do all My commandments and you be holy unto your God.
41. I am the Eternal your God, who brought you out of the land of Egypt, to be your God: I am the Eternal, your God.
TRUE
37.וַיוֹמֶר.ה' . אֶל-מֹשֶׁה לֵמוֹר :
38.דַבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְאָמַרְתָ אֲלֵיהֶם וְעָשׂוּ לָהֶם צִיצִת עַל-כַּנְפֵי בִגְדֵיהֶ֖ם לְדֽוֹרוֹתָם וְנָתְנוּ עַל-צִיצִת הַכָּנָף פְּתִיל תְכֵלֶת:
39 . וְהָיָה לָכֶם לְצִיצִת וּרְאִיתֶם אוֹתוֹ וּזְכַרְתֶם אֶת-כָּל-מִצְוֹת יְהוָֹה וַעֲשִׂיתֶם אוֹתָם וְלֹא תָתוּרוּ אַחֲרֵי לְבַבְכֶם וְאַהֲרֵי עֵינֵיכֶם אֲשֶׁר-אַתֶם זוֹנִים אַחֲרֵיהֶם :
40.לְמַעַן תִזְכְּרוּ וְעֲשִׂיתֶם אֶת-כָּל-מִצְוֹתָי וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים לֵאלוֹהֵיכֶם :
41. אַנִי יְהוָֹה אֱלוֹהֵכֶם אֲשֶׂר הוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיוֹת לָכֶם לֵאלוֹהִים אַנִי יְהוָֹה אֱלוֹהֵיכֶם :
אֱמֶת
Note "שמע ישראל Hear Israel", of the prayer.
"שמע ישראל Hear Israel" is the creed of Israel, the most important prayer. Twice a day, .say, in the morning and in the evening prayer
CONTENTS
1*Related habits 2* essence of prayer 3* Basics of writing elements 4* Making the works of applied art needed, to fulfil the prayer.
1* Related habits *מנהגים קשורים
-Before we start reading the prayer, then we gather the four "ציצית" in the "טלית" into one of our hands so that when we read the instruction about it, then we can show them for a moment. You should sit while reading. After the first line of reading, the community says a blessing, and the Reader's own forehead touches with hands,
לפני שנתחיל לקרוא את התפילה, אנו אוספים את ארבעת ה"ציצית" ל"טלית" לאחת הידיים שלנו, כך שכאשר אנו קוראים את ההוראה על כך, נוכל להראות אותם לרגע. כדאי לשבת בזמן הקריאה. לאחר השורה הראשונה של הקריאה, הקהילה אומרת ברכה, והקורא נוגע את המצח שלו עם אצבותו,
-Every Jew knows at least the first part of this prayer. When something bad happens, then this person in trouble is sure to say this prayer. "שמע ישראל " is a prayer, an expression of Jewish existence, a form of belonging to Israel.
-כל יהודי מכיר לפחות את החלק הראשון של תפילה זו. כשמשהו רע קורה, האדם בצרות בטוח יאמר את התפילה הזו."שמע ישראל" היא תפילה, ביטוי לקיום יהודי, צורה של שייכות לישראל.
a/ "Wise" man consciously lives by the law because he has knowledge, insight, and logic in deciding things.
b/ The "wicked" man can only prevail in life by circumventing the law because he has no discernment, no understanding of another man, and no mercy. He only wants money and power. The evil man, on the other hand, has the knowledge and the ability to grasp things. Therefore, He, the wise man, must try, even out of interest, to change the evil man to the way of the thought of "שמע ישראל ".
d/ The average "simple-minded" man, out of fear, keeps the laws.
e/ To the man who cannot express himself, "who, not even being able to ask questions, has no knowledge" must always be given a wise man a guide.
א -"אדם חכם", חי במודע לפי חוקים, כי יש לו ידע, תובנה והיגיון על הכרעת הדברים.
ב -"אדם רשע"יכול לנצח רק על ידי עקיפת החוקים בחיים, כי אין לו תובנה כלפי בן אדם אחר, אין לו רחמים. כל מה שהוא צריך זה כסף וכוח. לאדם הרשע, בו-זמנית, יש את הידע והיכולת להבין דברים. לכן הוא, החכם, חייב לנסות, גם מתוך עניין, לשנות את האיש הרשע לדרך המחשבה של "שמע ישראל".
ג -האדם הממוצע ''תם''מציית לחוק מתוך פחד.
ד -לאדם שאינו יכול לבטא את עצמו ''שאינו יודע''יש לתת תמיד מדריך, איש חכם.
The four types of people are described in the Pesach Haggadah. In the prayer "שמע ישראל ", we read about the preservation of the law. As the proportions of the types of people change over time, so does the influence of the law, and so do the habits of those around us. The changes in proportions are shifted by the compelling events of the time. It is the aforementioned forcing effects that must be influenced by wise people living by law to balance daily life. Changes of habit, on the other hand, are not allowed. The commandments of the prayer "שמע ישראל " command us precisely to preserve the prescribed customs. We cannot deviate from that path.
*A copy of the image below, GNU Edition, from Passover Haggadah, COPYRIGHT BY "SINAI" PUBLISHING 1961 Tel-Aviv 72 Allenby Rd.
הצגת ארבעת סוגי האנשים מצויה בהגדה של פסח. בתפילת "שמע ישראל" ניתן לקרוא על שמירת החוקים. ככל שהפרופורציות של סוגי האנשים משתנות עם הזמן, כך משתנה השפעת החוק, וכך גם ההרגלים בסביבתנו. שינויים בפרופורציות נעים כתוצאה מאירועי כפייה בזמן נתון. השפעות הכפייה האמורות חייבות להיות מושפעות מאנשי החוק כדי לאזן את חיי היומיום שלהם. שינויים בהרגלים, לעומת זאת, אסורים לנו. מצוות תפילת "שמע ישראל" מורה, במדויק לנו, לשמור על המנהגים שנקבעו. אנחנו לא יכולים לסטות מהנתיב הזה.
2*The essence of prayer. *יסודותאלמנטים של כתיבה
Let us be afraid of our God and keep the laws, so do not deviate from the intended path, and live in happiness and wealth.
We have a duty to pass on to our children the doctrine that was created at the time of our exodus from Egypt. The teachings, of the Torah, were developed during the suffering of wandering in the desert. A description of the story of the desert journey, a work of literary history set in a wonderful mythological framework. The laws have evolved out of the need for many people to live together in isolation. The obligation to keep this scripture alive defines the life of the Jewish people to this day. The materials we can write on will crumble to dust over time. The only way to keep the Torah passed on and live with the knowledge, the laws from generation to generation, and to keep and the Torah without change. If we do not pass on our knowledge to our children in a way that is not different from the Torah, then our own children turn on us, rob us, and flee from us into what they think is freer but humiliating bondage. The accumulated social, literary, and historical knowledge of antiquity is lost.
הבה נפחד אנחנו מאל שלנו ונשמור על החוקים, אז אל נסטה מהדרך המיועד, ונחיה באושר ובעושר.
מחובתנו להעביר לילדינו את הדוקטרינה שעלתה במהלך נסיגתנו ממצרים. תורת התורה התפתחה במהלך ייסורי נדידת המדבר. תיאור תולדות המסע במדבר, יצירת תולדות ספרות המשובצת במסגרת מיתולוגית נפלאה. חוקים נוצרו כתוצאה מהכפייה של אנשים רבים לחיות יחד בבידוד. החובה לשמר כתיבה זו בחיים קובעת את חייו של האיש היהודי עד היום. החומרים שאנו יכולים לכתוב עליהם מתפרקים לאבק עם הזמן. הדרך היחידה לשמר את התורה היא להעביר את הידע, את ההלכות מדור לדור, ללא שינוי, ולחיות איתם. אם לא נעביר ביסודיות את הידע שלנו לילדינו באופן שאינו שונה מהתורה, אז ילדינו שלנו יפנו נגדנו, ישדדו אותנו ויברחו מאיתנו לשעבוד חופשי יותר אך משפיל. הידע המצטבר שלו במדעי החברה, הספרות וההיסטוריה של העת העתיקה אובד.
3* Basics of writing elements * יסודותאלמנטים של כתיבה
1. The Fifth Fifth Book of DEUTERONOMY of Moses Debarim Vaethcannan VI. 4-9. sentence
א. ספר דברים ואתחנן ומשפת ד'-ט'
4* Making the works of applied art needed, to fulfil the prayer. *הכנת יצירות האמנות השימושית נחוצה כדי להגשים את התפילה.
*
1. The Fifth Fifth Book of DEUTERONOMY of Moses Debarim Vaethcannan VI. 4-9. sentence
א. ספר דברים ואתחנן ומשפת ד'-ט'
*
The phrase "מְאֹדֶֽךָ" This word should be understood as your whole being, your family, and all of your values.
And you shall And you shall teach them unto thy sons, and you talk to them, teach them.
*
2. The Fifth Book of DEUTERONOMY of Moses Debarim Ekeb XI.13-21. sentence
ב. ספר דברים עקב יא . משפת י''ג-כ''א
שמע ישראל"
Hear Israel" in the prayer order. The second part, reveals our destiny. If we walk in the path that is appointed, then our destiny will be good. But if we stray from that good path, then we will be looked upon with anger by the Eternal, and we will soon perish.
"שמע ישראל" בסדר התפילה.
החלק השני, חושף את גורלנו. אם נלך בדרך המיועדת, אז גורלנו יהיה טוב. ואם נסטה מהדרך הטובה הזאת, ואז הנצחי מביט בנו בכעס, ובקרוב נלך לאיבוד
*
"שמע ישראל
Hear Israel" in the order of prayer. The second part reveals our destiny.
If we follow the designated path, then our fate will be good. And if we stray from that good path, the Eternal will look upon us with anger, and we will soon be lost.
" שמע ישראל" בסדר התפילה. החלק השני חושף את גורלנו. אם נלך בדרך המיועד, אז גורלנו יהיה טוב. ואם נסתה מהדרך הטובה ההיא, הנצח יביט בנו בכעס, ובמהרה נאבד.
*
3. The fourth book of Moses NUMBERS Bamidbar ''Selach'' XV. 37-41. sentence.
ג. ספר במדבר שלח לך טו . משפת ל''ז-מ''א
When praying, we must also wear a "טלית", and on it a fringe "ציצית", and on our arms, and on our foreheads, we shall bind the writing of this prayer. This prayer should also be placed on the door jamb"המזוזה".
כאשר אנו מתפללים, עלינו ללבוש "טלית" ואת השוליים "ציצית", וקושרים את כתיבת התפילה הזאת על זרועותינו ועל מצחנו. את התפילה הזו יש להניח גם על משקוף לדלת את "המזוזה".
* Works of art necessary for the fulfillment of prayer.
יצירות אמנות הכרחיות להגשמת התפילה
When praying, we must wear the "talit prayer blanket" and the "fringe" on it, and we will tie this prayer writing down to our arms and forehead. This prayer should also be placed on a door frame מזוזה. The rabbi, or leader, the cantor of the church, can give guidance. "Kitzur Shulchan Oruch - קיצור שולחן ערוך" read. "extract set table. Making "טלית; ציצית; תפילין; מזוזה" is a separate industry. Each profession has its own school and courses where, after proper exams, somebody can be a professional. scripture writing- סופר סת"ם
here and here in this writing, we’re just showing you a video of a favorite
*
scripture writing alef bet
*
This font program is free to download
With this program, you can write with specially edited Hebrew letters or convert other Hebrew letters. The letters are similar to the lines of the scriptures. In this design, there are several decorative elements, which cannot be used in the scriptures, because they distract attention. After downloading, the zip envelope must be opened, then after opening the font, the install button must be pressed. Read the text left in the zip folder. It contains the legal status description and the conditions of free use.
