TEN COMMANDMENTS * עשרת הדברות

***

Shavuot Spring holiday

חג האביב של שבועות

Moses II. book of Exodus 19.(Torah giving) - 20. (10 commandments) chapter

​הספר שמות . פרק . יט -כ

Shavuot Spring holiday, its full description is displayed when the arrow is clicked.

***

The Ten Commandments are read on Shavuot

את עשרת הדברות קוראים בחג השבועות

***

On Shavuot, it is customary to decorate the home and the synagogue with flowers and green plants, flower braids. The Aggada tells us that when the Lord gave the Torah, Mount Sinai suddenly blossomed and was covered with trees, flowers and grass. Spring is the time of new blooms, so let's celebrate the holiday with the symbols of the season. Shavout, the holiday of the Torah, the Ten Commandments, flowering, primary fruits, and the grain harvest. The beginning of the Shavuot holiday, we count seven weeks after the Pesach holiday. 7*7=49+1= It starts with 50 days, which are counted daily with an Omer counting blessing.

Savuot is a one-day holiday in Israel and a two-day holiday in Galut.

בחג השבועות נהוג לקשט את הבית ואת בית הכנסת בפרחים וצמחים ירוקים, צמות פרחים. האגדה מספרת לנו שכאשר ה' נתן את התורה, הר סיני פרח לפתע והתכסה בעצים, פרחים ועשב. האביב הוא זמן הפריחה החדשה, אז בואו נחגוג את החג עם סמלי העונה. שבת, חג התורה, עשרת הדברות, פריחה, פירות ראשוניים וקציר התבואה. תחילת חג השבועות, סופרים שבעה שבועות לאחר חג הפסח. 7*7=49+1= זה מתחיל ב-50 יום, הנספרים מדי יום בברכת ספירת עומר. חג השבועות הוא חופשה של יום אחד בישראל וחופשה של יומיים בגלות.

***

Application and sacrifice of primary fruits.

The processions carrying baskets of fruit went up to Jerusalem, preceded by an ox - which helped the farmer in his work. The horns of the ox were decorated. Dancing beside the ox, they went towards Jerusalem, and when the convoy reached its destination, they were welcomed by the merchants of the city.

יישום והקרבה של פירות ראשוניים.

התהלוכות נושאות סלי פירות עלו לירושלים, ולפניהן שור - המסייע לאיכר בעבודתו. קרני השור היו מקושטות. רוקדים לצד השור, הלכו לכיוון ירושלים, וכשהגיעה השיירה ליעדה, קיבלו את פניהם סוחרי העיר.

***

It is customary to stay awake on the night of Shavuot and read chapters from the Torah, the Mishnah, the Gemara, and the Zohar. A special book called "Tikun Leil Shavuot" was prepared for this purpose.

נהוג להישאר ער בליל שבועות ולקרוא פרקים מהתורה, המשנה, הגמרא והזוהר. לשם כך הוכן

ספר מיוחד בשם "תיקון ליל שבועות".

***

On Shavuot, we eat dairy foods and fruits.

בחג השבועות אוכלים מאכלי חלב ופירות.

***

The book of Leviticus, chapter 23, 16-17. sentence

ספר ויקרא . פרק כג . משפט . טז-יז

The Law of the Two Loaves of Sacrifice.

The bread offering is leavened bread from wheat or barley grown in Israel. The bread is baked only from wheat grown after the previous Shavuot. The bread is baked on the eve of Shavuot, but if the eve of the holiday falls on a Sabbath, then the baking takes place on the eve of Shabbat. The bread is taken to the church and placed on a separate table. From the table, everyone can see that the grain harvest festival is here. Since the two loaves of bread are the law of the sacrifice, it was done with the sacrifice of the two lambs left long ago, so this beautiful custom may not be used in practice by all churches.

דין מנחת שתי הלחם.

מנחת הלחם היא לחם מחמצת מחיטה או שעורה הגדלים בישראל. את הלחם אופים רק מחיטה שגדלה לאחר חג השבועות הקודם. את הלחם אופים בערב שבועות, אך אם ערב החג חל בשבת, אז האפייה מתבצעת בערב שבת. הלחם נלקח לכנסייה ומונח על שולחן נפרד. מהשולחן כולם יכולים לראות שחג קציר התבואה כבר כאן. כיוון ששתי כיכרות הלחם הן חוק הקרבן, הדבר נעשה בהקרבת שני הכבשים שנשארו מזמן, ולכן ייתכן שמנהג יפה זה לא ישמש הלכה למעשה בכל הכנסיות.

***

We can also read the book of Ruth in the "machzor" in the festive prayers on this holiday. Ruth, Naomi's faithful daughter-in-law, traveled with him back to the land of Bethlehem and chose to stay with him instead of going back to her family. As a wheat harvest festival, it is associated with the coming of Ruth at harvest time. Ruth is the one whom the landowner Boaz takes as his wife. From their marriage, she became a descendant of David, who became king of Israel. By the way, King David was born and died on Shavuot.

כמו כן נוכל לקרוא את מגילת רות ב"מחזור" בתפילות החגיגיות בחג זה. רות, כלתה הנאמנה של נעמי, נסעה איתו חזרה לארץ בית לחם ובחרה להישאר איתו במקום לחזור למשפחתה. כחג קציר חיטה, הוא קשור לבואה של רות בזמן הקציר. רות היא זו שבעל הקרקע בועז לוקח לאשתו. מנישואיהם היא הפכה לצאצאי דוד, שהיה מלך ישראל. אגב, דוד המלך נולד ונפטר בחג השבועות.

***

******

The description of the ceremony of the selected Torah Bridegroom.

תיאור טקס חתן התורה הנבחר.

The bridegroom, an honored community person, helps the temple community with his wealth, especially with the costs of repairing the condition of the Torahs, or with the purchase of a new Torah.

תיאור הטקס של חתן התורה הנבחר.

החתן, איש קהילה מכובד, מסייע לקהילת המקדש בעושרו, בעיקר בעלויות תיקון מצב התורה, או ברכישת תורה חדשה.

The Sabbath before Shavuot is called "Shabbat Kallah". The Torah is compared to a bride, and the Jewish people to a bridegroom who comes to his bride. So poets composed wedding songs and created a special version of the "ketubah" (marriage certificate) to be read in the synagogue.

השבת שלפני חג השבועות נקראת "שבת כלה". משווים את התורה לכלה, ואת העם היהודי לחתן שבא אל כלתו. אז חיברו משוררים שירי חתונה ויצרו נוסח מיוחד של ה"כתובה" (תעודת נישואין) להקראה בבית הכנסת.

This marriage contract will be read after the ceremonies.

When the Torah [a hand-written Torah scroll] is taken out of the cupboard. First, the Bridegroom, then the Rabbi of the temple, the Leader, and the Helper. The torah is carried around in a procession. The Bridegroom, after the procession, when the Torahs have been placed in the holders of the temple platform, then He goes to his place, while the line of calls continues for the reading, and He waits between the anvils, until he is called again.

When the last festive guest is called. He is called aloud by his honored name to the platform, like the Bridegroom of the Torah (חתן - Chatan). The honored person recites the opening blessing of the Torah, and then the Torah, section relevant to the honored person and the first and last sentences of the entire Torah are read, from a separate writing, but still above the open Torah. Then the groom recites the closing blessing of the Torah. They roll up the Torah scroll and cover it so that the text, from the scriptures, cannot be seen without a blessing. and put aside, in a safe place designed for this purpose. The honored bridegroom, who also reads the "Máftír", the prayer, the Háftóra, with the opening, and closing blessing. After that, the leader reads out the special marriage contract, which already talks about the pre-agreed donation. The Torah is dressed or closed and placed back In the closet.

חוזה נישואין זה יוקרא לאחר הטקסים.

כאשר מוציאים את התורה [ספר תורה בכתב יד] מהארון. ראשית, החתן, אחר כך רב המקדש, המנהיג והעוזר.

התורה נישאת בתהלוכה. החתן, לאחר התהלוכה, כאשר התורות הונחו בבעלי במת המקדש, אז הוא הולך למקומו, בעוד שורת הקריאה נמשכת לקריאה, הוא ממתין בין הכיסאות, עד שהוא נקרא שוב. .

כשקוראים לאורח החגיגי האחרון. הוא נקרא בקול בשמו המכובד אל השולחן, כמו חתן התורה . הנכבד קורא את הברכה.של התורה, ולאחר מכן הקורא את פרק התורה הרלוונטי לנכבד ואת המשפטים הראשונים והאחרונים של כל התורה, מתוך כתיבה נפרדת, אך עדיין מעל התורה הפתוחה. אחר כך אומר החתן את ברכת הסיום של התורה. הם מגלגלים את ספר התורה ומכסים אותו כך שלא ניתן לראות את הטקסט, מתוך הכתובים, ללא ברכה. ולהניח בצד, במקום בטוח המיועד למטרה זו. החתן המכובד, שקורא גם את ה"מפטיר", וברכת התחלה וסיום. לאחר מכן, המנהיג קורא את חוזה הנישואין המיוחד, שכבר מדבר על התרומה המוסכמת מראש. התורה יתלבשו או יסגורן ויחזירו בארון.

Ten Commandments

FRONT VIEW

OPEN THE PAGE HERE "Ten Commandments"

DOWNLOAD

Ten Commandments 2.pdf

Download PDF • 624KB